Р Е Ш Е Н И Е

именем Российской Федерации

<адрес> 18 августа 2020 года

Красноглинский районный суд <адрес> в составе

председательствующего судьи Щетинкиной И.А.,

при секретаре судебного заседания Мамышевой А.З.,

с участием представителя административного заявителя Гирфанова Р.Р.,

представителя заинтересованных лиц ООО «Издатель Эжаев А.К.», Централизованной мусульманской религиозной организации Совет Муфтиев России, Гулиева (Кулиева) Э. - Тугушева Р.И.,

представителя заинтересованного лица ООО «Издатель Эжаев А.К.» -Усманова М.С.,

рассмотрев в открытом судебном заседании административное дело №а-1/2020 по административному заявлению заместителя прокурора <адрес> о признании информационных материалов экстремистскими,

у с т а н о в и л:

Заместитель прокурор <адрес>, действуя в интересах Российской Федерации и неопределенного круга лиц, обратился в Красноглинский районный суд <адрес> с заявлением о признании информационных материалов экстремистскими.

В обоснование заявленных требований заявитель указал, что в ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий УФСБ России по Самарской области в молельном доме религиозной группы «Джамаат Красный Пахарь» по адресу: г. Самара, пос. Красный Пахарь, д.2, в числе прочих были изъяты информационные материалы – книги:

Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки. Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014 (тома 2 и 3);

Абд ар-Рахман бин Насир. Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана Ас-Саади: в 3 т./ пер.с араб. Э.Кулиев М.: Эксмо: Умма, 2014 (тома 1 и 3);

Значение и смысл Корана (10 брошюр, SKD Bavaria Verlag & Hendel GmbH, 1999).

Указанные книги по заключению лингвистического исследования являются экстремистскими, наличие их в свободном доступе по месту проведения собраний религиозной группы «Джамаат Красный Пахарь» и распространение подрывает социальную стабильность общества и создает угрозу причинения вреда жизни и здоровью, достоинству личности, личной неприкосновенности неопределенного круга лиц, подрывает основы конституционного строя государства и нарушает публичные интересы Российской Федерации.

Заявитель (административный истец) с учетом уточнений просит суд признать экстремистскими, за исключением содержащихся в них содержание и цитат из Корана, информационные материалы – книги: Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки, Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014, том 2 на 608 страницах; Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки, Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014, том 3 на 625 страницах; Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого» смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана Ас-Саади, перевод с арабского Э. Кулиев, - Москва,: Эксмо: Умма, 2014 - том 1 на 784 страницах.

Определением Красноглинского районного суда г. Самары от 13.06.2018 года настоящее заявление передано для рассмотрения по существу в порядке Кодекса об административном судопроизводстве РФ (том 1 л.д. 64-65).

Определением Красноглинского районного суда г. Самары от 29.10.2018 года к участию в деле в качестве заинтересованных лиц привлечены: издательство «Китаб», ОАО «Татмедиа» ПИК «Идел-Пресс», ООО «Издатель Эжаев А.К.», ООО «Издательство «Эксмо», Copyringht by SKD Bavaria Verlag & Hendel GmbH. По инициативе заинтересованных лиц в судебном заседании 21.01.2019 года к участию в деле привлечены в качестве заинтересованных лиц: Централизованная мусульманская религиозная организация Совет Муфтиев России и автор Кулиев Э. (фамилия Гулиев).

Определением Красноглинского районного суда от 18.08.2020 года в протокольной форме из заинтересованных лиц исключено издательство SKD Bavaria Verlag & Hendel GmbH, в связи с исключением заявителем из предмета спора материалов - Значение и смысл Корана (10 брошюр, SKD Bavaria Verlag & Hendel GmbH, 1999).

В судебном заседании представитель заявителя (административного истца) Гирфанов Р.Р. исковые требования с учетом уточнений поддержал и просил удовлетворить требования в полном объеме по доводам, изложенным в заявлении.

Представитель заинтересованного лица ООО «Издатель Эжаев А.К.» -адвокат Усманов М.С., действующий на основании доверенности, в судебном заседании не согласился с заявленными требованиями прокурора и просил отказать в удовлетворении требований, указывая на неисполнимость судебного акта в случае удовлетворения заявленных требований, на отсутствие признаков, утверждений об экстремистском содержании. Все выражения, цитаты имели, смысловую, лингвистическую, психологическую направленность эпохи 7 века. Само понятие экстремизма подразумевает конкретный призыв конкретных лиц к совершению определенных действий, распространению материалов, в данном случае идет речь о художественном произведении, о переводе источника. Отсутствует умозаключение конкретного лица на совершение экстремистских действий, а имеется технический перевод, толкование авторов средних веков.

В судебном заседании представитель заинтересованных лиц Министерство юстиции РФ, ООО «Издатель Эжаев А.К.», Централизованной мусульманской религиозной организации Совет Муфтиев России, Гулиева (Кулиева) Э. - адвокат Тугушев Р.И., действующий на основании доверенности, с заявленными требованиями прокурора не согласился, просил отказать в их удовлетворении. При этом указал, что прокурором ставится под запрет, то что не разрешает запрещать федеральный закон. Предметом спора являются фундаментальные труды ученых, не установлено их соответствие оригинальному источнику.

По вызову суда в судебное заседание не явились административный ответчик Бекмурадов Б.Б., представители заинтересованных лиц издательства «Китаб», ОАО «Татмедиа» ПИК «Идел-Пресс», ООО «Издатель Эжаев А.К.», ООО «Издательство «Эксмо», о рассмотрении дела извещены надлежащим образом, ходатайств об отложении рассмотрения заявления не представили.

В письменном отзыве на иск представитель филиала АО «Татмедиа» ПИК «Идеал-Пресс» указал, что исковым заявлением не согласны, поскольку согласно договору были выполнены работы по печати книги в соответствии с сформированным заказчиком техническим требованиям и предоставленным заказчиком оригиналом макета книги (оригинал книги в электронном виде для набора и печатания тирада полиграфическим предприятием). В соответствии со ст.ст. 1225-1260 Гражданского кодекса РФ не вправе вносить изменения в содержание, оформление и оригинал макета книги. Представленные заказчиком материалы были проверены на наличие в федеральном списке экстремистских материалов на официальном сайте Министерства юстиции российской Федерации и на момент печати материал для печати отсутствовал в вышеуказанном списке. Административный иск подан с нарушением требований ст. 219, 220 Кодекса административного судопроизводства Российской Федерации.

Выслушав явившихся участников процесса, экспертов, исследовав материалы административного дела, суд приходит к следующим выводам.

В силу пункта 2 статьи 9 Конвенции о защите прав человека и основных свобод от 4 ноября 1950 года свобода исповедовать свою религию или убеждения подлежит лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц.

В соответствии со ст. 28 Конституцией Российской Федерации каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.

В силу ст. 1 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействиях экстремистской деятельности» возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни, нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности или отношения к религии является экстремистской деятельностью.

Экстремистские материалы - предназначенные для обнародования документы либо информация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе труды руководителей национал-социалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы.

В положение статьи 3.1 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействиях экстремистской деятельности» закреплен запрет на признание экстремистскими материалами Библии, Корана, Танах и Ганджур, их содержание и цитаты из них.

Судом установлено и подтверждается материалами дела, что в ходе проведения оперативно-розыскных мероприятий сотрудниками УФСБ России по Самарской области в молельном доме религиозной группы «Джамаат Красный Пахарь» по адресу: г. Самара, пос. Красный Пахарь, д.2, принадлежащем Бекмурадову Б.Б., в числе прочих были изъяты информационные материалы – книги:

Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки. Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014 (тома 2 и 3);

Абд ар-Рахман бин Насир. Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана Ас-Саади: в 3 т./ пер. с араб. Э.Кулиев М.: Эксмо: Умма, 2014 (тома 1 и 3);

Значение и смысл Корана (10 брошюр, SKD Bavaria Verlag & Hendel GmbH, 1999).

Определением Красноглинского районного суда г. Самары от 15.06.2018 года в целях лингвистического исследования предметов спора по инициативе суда назначена судебная лингвистическая экспертиза.

По заключению эксперта № 265 от 05.10.2018 года Управления ФСБ России по Самарской области с позиции лингвистической квалификации высказываний представленные на исследование материалы содержат:

текст книги Комментарии к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИРАль-КУР’ АНАль-АЗЫМ»: негативные сведения и высказывания, выражающие враждебное отношение к группе лиц, выделенной по признаку отношения к религии (в отношении групп «иудеи», «христиане», «неверующие»/«неверные»), а именно побуждения, призывы к насильственным действиям в отношении группы лиц, выделенной по признаку отношения к религии; оправдание насильственных действий в отношении группы лиц, выделенной по признаку отношения к религии; создание отрицательного образа группы лиц, выделенной по признаку отношения к религии, что выражается наличием обобщенных характеристик данной группы лиц как врагов, источника зла, вреда; прямое или косвенное указание на невозможность (неприемлемость) конструктивного взаимодействия с группой лиц, выделенной по признаку отношения к религии.

текст книги Ac-Саади, Абд ар-Рахман бин Насир. «Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар- Рахман а Ас-Саади»: негативные сведения и высказывания, выражающие враждебное отношение к группе лиц, выделенной по признаку отношения к религии (в отношении групп «иудеи», «христиане», «неверующие»), а именно приписывание враждебных действий (деятельности) и намерений группе лиц, выделенной по признаку отношения к религии в отношении других аналогичных групп и их представителей; создание отрицательного образа группы лиц, выделенной по признаку отношения к религии (неверующие, люди Писания, то есть иудеи и христиане), что выражается наличием обобщенных характеристик данной группы лиц как врагов, источника зла, вреда; прямое или косвенное указание на невозможность (неприемлемость) конструктивного взаимодействия с группой лиц, выделенной по признаку отношения к религии (том 1 л.д. 88-122).

Определением Красноглинского районного суда г. Самары от 15.11.2018 года по инициативе суда по делу назначалась дополнительная судебная психологическая экспертиза с целью определения психологического воздействия на читателя.

Заключением специалиста ФГБОУ ВО «Самарский государственный социально-педагогический университет» от 16.12.2018 года установлено, что анализ материалов Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР Аль-КУР’ АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн хасира Ад-Димашки. Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014, том 2 и том 3; Абд ар-Рахман бин Насир. Толкование Священного Корана - Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана Ac-Саади: в 3 т. /лер с араб. Э.Кулиев, М.: Эксмо: Умма, 2014 (тома 1 и 3), показал, что в них содержатся признаки оказания психологического воздействия на читателя с целью установления враждебного отношения к группе лиц по признаку отношения к религии, с целью формирования у него негативных враждебных социальных установок относительно людей не мусульманской веры.

В тексте книги Комментарии к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР’ АН Аль-АЗЫМ» содержатся высказывания, содержащие побуждения к насильственным действиям в отношении группы лиц, выделенной по признаку отношения к религии.

В тексте книги Ac-Саади, Абд ар-Рахман бин Насир «Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого»: Смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар- Рахмана Ac-Саади» содержатся побуждения в форме призыва к ведению военного джихада, то есть так называемому «джихаду меча» (вооруженной борьбе с врагами ислама и мусульманской уммы) (том 1 л.д. 165-182).

Определением Красноглинского районного суда г. Самары от 23.07.2019 года по инициативе заинтересованных лиц по делу назначена комплексная судебная психолого-лингво-религиоведческая экспертиза.

Заключением комиссии экспертов № 166/20 от 14.07.2020 года установлено, что в представленных на экспертизу печатных изданиях имеются высказывания, направленные на формирование негативного образа лиц, не относящихся к последователям ислама («неверующих», «неверных», «кафиров», «многобожников», «иудеев», «христиан», «людей Писания»).

В издании «Значение и смысл Корана» подобная установка проявляется как универсальная характеристика религиозных текстов (приобщение к вере, укрепление позитивной религиозной идентичности мусульман, недопущение их отпадения от веры), не связана с установлением враждебного отношения к лицам иной религиозной принадлежности, пропагандой исключительности, превосходства или неполноценности какой-либо группы лиц.

В изданиях «МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР АЛЬ-КУР’АН АЛЬ-АЗЫМ Комментарии к Великому Корану Ибн Касир Ад-Димашки» (в томах 2 и 3) и «Абд ар-Рахман бин Насир ас-Са’ди Толкование Священного Уорана» (в томе 1) имеются высказывания (комментарии, толкования аятов Корана) с лингвистическими и психологическими признаками возбуждения вражды и ненависти (установления враждебного отношения) к лицам, не относящимся к последователям ислама. Эти высказывания содержат трактовку аятов Корана вне их исторического контекста, представляют аяты как обобщенные, актуальные предписания Аллаха, указывают на неприемлемость конструктивного взаимодействия мусульман с лицами иной религиозной принадлежности (запрет дружбы, проявления любви, дружелюбия к «неверующим»; необходимость «сражения», военного «джихада» против них). Признаков пропаганды исключительности, превосходства или неполноценности какой-либо группы лиц в текстах этих изданий не имеется.

В текстах печатных изданий, представленных на экспертизу, имеются высказывания с лингвистическими и психологическими признаками побуждения мусульман (в форме призыва, требования, разрешения, запрета и др.) к соблюдению предписаний Корана (поклонение Аллаху, выполнение обязанностей мусульманина, совершение намаза, чтение молитв, выплата закята, совершение благодеяний, отказ от запретного и др.). При этом в отдельных высказываниях (комментариях, токованиях аятов Корана) в изданиях «МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР АЛЬ-КУР’АН АЛЬ-АЗЫМ Комментарии к Великому Корану Ибн Касир Ад-Димашки» (в томах 2 и 3) и «Абд ар-Рахман бин Насир ас- Са’ди Толкование Священного Корана» (в томе 1) выражены предостережения, запреты дружить с «неверующими», проявлять к ним дружелюбие, относиться к ним с любовью; призывы к «сражению», военному «джихаду» против «неверующих» и подготовке к вооруженному противостоянию с ними. Эти высказывания содержат трактовку аятов Корана без учета их исторического контекст, представлены как обобщенные предписания Аллаха, в том числе с указанием на их актуальность для современности.

Выводы относятся к текстам комментариев, толкования Корана, представленным в печатных изданиях. Экспертная комиссия не проводила отдельного исследования сур, аятов Корана в связи с их принадлежностью к каноническому религиозному тексту ислама.

В представленных на экспертизу печатных изданиях содержатся положительные оценки действий, указания на необходимость совершения которых имеются в Коране (поклонение Аллаху, выполнение обязанностей мусульманина, совершение намаза, чтение молитв, выплата закята, совершение благодеяний, отказ от запретного и др.). В комментариях, толкованиях Корана, представленных в изданиях «МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР АЛЬ-КУР’АН АЛЬ-АЗЫМ Комментарии к Великому Корану Ибн Касир Ад-Димашки» (в томах 2 и 3) и «Абд ар-Рахман бин Насир ас-Са’ди Толкование Священного Корана» (в томе 1), к числу этих предписаний отнесены в том числе запреты дружить с «неверующими», проявлять к ним дружелюбие, относиться к ним с любовью; призывы к «сражению», военному «джихаду» против них, подготовке к вооруженному противостоянию с ними.

Представленные на экспертизу печатные издания являются религиозными материалами - толкованиями (тафсирами) Корана - священной книги всех мусульман.

Вопросы о соответствии представленных на экспертизу печатных изданий канонам ислама, мировоззрению мусульман Российской Федерации и используемым им религиозным источникам не может быть решен однозначно в связи неоднородностью ислама на территории страны.

Вопрос о соответствии/несоответствии переводов и толкований религиозному источнику не может быть решен при проведении психолого-лингво-религиоведческой экспертизы в связи с принципиальной многозначностью канонической трактовкой религиозного текста (Корана).

Общей психологической установкой, выраженной в текстах печатных изданий «МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР АЛЬ-КУР’АН АЛЬ-АЗЫМ Комментарии к Великому Корану Ибн Касир Ад-Димашки», «Значением и смысл Корана» и «Абд ар-Рахман бин Насир ас-Са’ди Толкование Священного Корана» является формирование позитивной идентичности последователей ислама, представления о содержании Корана, нормах и ценностях ислама, готовности адресата к соблюдению норм ислама, положений Корана (в изложении авторов толкований, комментариев).

При этом в изданиях «МУХТАСАР (Сокращенный) ТАФСИР АЛЬ-КУР’АН АЛЬ-АЗЫМ Комментарии к Великому Корану Ибн Касир Ад-Димашки» (в томах 2 и 3) и «Абд ар-Рахман бин Насир ас-Са’ди Толкование Священного Корана» (в томе 1) имеются высказывания (комментарии, толкования аятов Корана) с признаками оказания деструктивного психологического воздействия с целью установления враждебного отношения к лицам, не относящимся к последователям ислама. Эти высказывания содержат трактовку аятов Корана без учета их исторического контекста (как обобщенных, актуальных предписаний Аллаха), указывают на неприемлемость конструктивного взаимодействия мусульман с лицами иной религиозной принадлежности (запрет дружбы, проявления любви, дружелюбия к «неверующим»; необходимость «сражения», военного «джихада» против них, подготовки к вооруженному противостоянию с ними) (том 2 л.д. 171-192).

Судом принимаются вышеизложенные заключения экспертов, поскольку они сделаны специалистами, не заинтересованными в исходе спора, будучи предупрежденными об уголовной ответственности за дачу заведомо ложных заключений.

В судебном заседании допрошенные эксперты НП «Южный экспертный центр», участвующие в проведении комплексной судебной психолого-лингво-религиоведческой экспертизы, Кисляков В.П., Рыженко А.Ю., Беликова Е.О. подтвердили сделанные выводы, дополнив, что не делали юридическую (правовую) оценку высказываниям на предмет отнесения их к экстремистским. Исходя из цели исследования, определенной судом, необходимости в привлечение специалиста со знанием арабского языка не возникло, тексты на арабском языке и их соответствие оригинальному источнику не исследовались в связи с отсутствием подобного вопроса.

Оснований сомневаться в выводах и компетенции специалистов у суда не возникло, в связи с чем заключение комиссии экспертов судом принимается в качестве допустимого и достоверного доказательства.

Таким образом, суд приходит к выводу, что представленные материалы Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) в томах 2 и 3, Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого» в томе 1, содержат лингвистические и психологические признаки, свидетельствующие о возбуждении религиозной розни и совершения военных действий, направленных на уничтожение лиц иной не мусульманской религиозной принадлежности, что означает побуждение к экстремистской деятельности либо ее оправдание посредством убеждения в ущербности, неполноценности представителей группы людей, исповедующих иные религии, отличные от Ислама. Такие материалы признаются экстремистскими в силу прямого указания Закона, в связи с чем суд соглашается с заявлением прокурора о необходимости признания их экстремистскими.

Судом не принимаются во внимание доводы стороны заинтересованных лиц в обоснование своих возражений о признании экстремистскими материалов, не подлежащих признанию таковыми в силу ст. 3.1 Федерального закона от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ, поскольку ни содержание, ни цитаты Библии, Корана, Танаха и Ганджура не являются предметом спора.

В силу части 3 статьи 123 Конституции Российской Федерации судопроизводство осуществляется на основе состязательности и равноправия сторон.

При этом, согласно ч.1 статьи 62 Кодекса административного судопроизводства Российской Федерации лица, участвующие в деле, обязаны доказывать обстоятельства, на которые они ссылаются как на основания своих требований или возражений, если иной порядок распределения обязанностей доказывания по административным делам не предусмотрен настоящим Кодексом.

Стороной заинтересованных лиц не представлены доказательства отнесения рассматриваемых текстов переводов к фундаментальным трудам ученых, к настольным учебниками в мусульманских учебных заведениях.

Судом не принимаются в качестве доказательств по делу пояснения специалиста Гараев Ф.М. (заведующий кафедры иностранных языков в Московском исламском институте), допрошенного в судебном заседании 21.01.2019 года, поскольку специалист не уведомил об изучении в полном объеме спорной литературы, в том числе на предмет отсутствия в ней признаков экстремистской деятельности. Пояснения специалиста об использовании литературы в учебном процессе не конкретизированы в части даты издания, издательства, то есть тождественность спорным материалам не представлена.

Факт соответствия перевода в представленных материалах первоисточникам правового значения не имеет, поскольку издание на русском языке. Ссылки переводчика на искажение либо на дословность перевода в материалах отсутствуют.

Судом установлено, что спорная литература представлена на русском языке для прочтения широкому кругу читателей. В представленных материалах отсутствует информация об ее использовании для узкого круга читателей, в том числе со знанием арабского языка, а также не для самостоятельного прочтения/изучения.

Исходя из совокупности доказательств по делу, суд находит требование прокурора с учетом уточнений обоснованными и, подлежащими удовлетворению.

При этом судом не усматривается неисполнимость судебного акта при удовлетворении требований прокурора.

На основании изложенного, руководствуясь ст.ст. 175 – 180, 265.10 Кодекса административного судопроизводства Российской Федерации, суд

Р Е Ш И Л:

Административное исковое заявление заместителя прокурора Самарской области о признании информационных материалов экстремистскими удовлетворить.

Признать экстремистскими, за исключением содержащихся в них содержание и цитат из Корана, информационные материалы – книги:

- Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки, Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014, том 2 на 608 страницах,

- Комментарий к Великому Корану МУХТАСАР (Сокращенный) «ТАФСИР Аль-КУР^, АН Аль-АЗЫМ» Абу-ль-Фидаа Исмаила ибн Умара ибн Касира Ад-Димашки, Махачкала: Издательство «Китаб», 2013-2014, том 3 на 625 страницах,

- Толкование Священного Корана «Облегчение от Великодушного и Милостивого» смысловой перевод Корана на русский язык с комментариями Абд ар-Рахмана Ас-Саади, перевод с арабского Э. Кулиев, - Москва,: Эксмо: Умма, 2014 - том 1 на 784 страницах.

Решение подлежит немедленному исполнению.

Решение может быть обжаловано в Самарский областной суд через Красноглинский районный суд г.Самара в течении месяца со дня изготовления мотивированного решения.

Мотивированное решение в окончательном виде изготовлено <дата>.

Судья: И.А. Щетинкина